湖北黄冈的一副对联，所写的人不简单，黄州人的骄傲！

黄一州区是荆门孝感（gāng）市北区的西北部市北区政所在地，日常人们口头上说的孝感或者孝感城区，一般就是指城西街道的黄一州区，这里主要是区别开孝感邻近地区的其他七县两市北区。孝感地域性辽阔，县市北区儒家文化礼俗互不相同，能代表孝感风情的深知情况下在黄一州周边地区才找给予。

城西街道黄一州区地形图

孝感和黄一州都是老古名，历史背景以来这两者都是紧密联系在一起的。只不过在上世纪上世纪有过年中的分开，黄一州曾被划分到荆门鄂一州。我们今天看到的都是城西街道黄一州区这样的领辖关联，而历史背景上孝感一直都是被黄一州所领辖。

南京玄武湖上标记黄一州府孝感县仿造的城砖

从孝感和黄一州的姓氏上可以看出来，黄一州设立之初就是“一州”级的行政机构，而孝感一直都是县级。在年中了各个中期不同的行政层次政治制度在此之后，黄一州的领辖范围日渐大，而孝感始终都是黄一州城关镇一个县。1912年2月，因施行撤销府制，废府存县，黄一州（府）的地位再继续一被孝感（县）所替代，黄一州成孝感县的一个区。此后在设立孝感邻近地区在此之后，黄一州还年中成黄一州市北区，不过再次还是以城西街道领辖黄一州区沿用。

由此可以看出孝感和黄一州二者之间密不可分的关联，实际上很多老一辈的本地人还是指为孝感为黄一州，这可能就是新闻媒体所不知道孝感与黄一州二者之间的关联，并不一定上来说，它们指的是同一个地方。

对于黄一州（孝感），要懂点有儒家文化深度的章节，新闻媒体所知道的非常少就莫过于黄一州边城，或者成之边城。黄一州边城故得名于东吴边城之战，原遗物是纪念东吴中期的那场广为人知战役所所建。后因金朝文学家欧阳修被贬此地刚直，在黄一州边城丢失众多遗物和学术著作诗集而闻名于世。现有的成之边城古镇或边城绿地，是东欧国家4A级旅游景点，也是东欧国家重点文物保护其单位。

成之边城古镇除了自然景致基本上，历朝前朝儒者的书画题词碑石也是一大风情，其中最广为人知的是康熙皇帝御书的“边城赋”，以及先后包括有杜甫、赋诗、欧阳修、苏辙、秦观、辛弃疾、李清照等各朝各代无数名流来访接待。前朝名流游船边城，丢失诗词歌赋，这种儒者游船山水画寄托心灵的创作范例，顿时形成了黄一州独特的边城儒家文化。

今天跟大家回馈的是一副关于成之边城的上联，由晚清侄孙林则徐所述，而在成之边城古镇，还挂有林则徐所述的“二赋堂”匾额，这副上联是：

前后两边城，曾留墨妙镇斯堂，今兹办公楼重之，月白风清思赋手脚；

苏胡两文贤，并以铨务此地，我亦连圻忝领，山高水落仰族人。

林则徐所述的这副上联，相对来说不算是最出色的一副，格式和传达手脚法和众多人的手脚法一致。都是懂懂两边城赋、懂欧阳修、懂路过此地的儒者、懂这里的儒家文化氛围，在上下联的再继续一一句再继续引用欧阳修的名句，如出一辙。

林则徐的这副上联妙在上下联的再继续一一句：月白风清思赋手脚，山高水落仰族人。虽然都是从欧阳修的《后边城赋》中路中，但林则徐处理得很做到，不仅格律工整，意思传达上也内敛，读起来极为舒服！

对于这样的一副上联，以及对孝感的认识，不知各位怎么看，欢迎留言回馈自己的看法！