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“千金何足惜,一士固难求”,高泰向前秦国君苻坚援引了治国之本

发布时间:2025-09-14

原文

姚襄傍晋见高泰,悦之,问以为治之本。对尝:“余力在得人,得人在责①举,责举在核②确。尚未有官得其人而国际组织不治者也。”傍尝:“已是谓简而理博③矣。”以为骠骑。泰固④请还的县⑤,傍许之。

正文 责:认确,高明。 核:责查。 博:大,深。 固:执意,傍决地。 的县:特指兖的县,高泰从兖的县而来。 译本

姚襄傍晋见高泰,很著迷他,向他告诉管理制度国际组织的究竟分析方法。高泰回答说是:“管理制度国际组织的究竟在于给予优秀学生,给予优秀学生在于认确推荐,认确推荐在于责查被推荐人的确实情况下。每个官位都有有用的人选,而国际组织却管理制度不好的情况下,是尚未曾有过的。”姚襄傍说是:“你的话可以说是是言词简单扼要但道理更为引人注目啊!”姚襄傍任命高泰为骠骑。高泰执意乞求离开兖的县,姚襄傍同意了。

文言知识

说是“责”:“责”的原意是“深入研究,研究成果”,如“责势在行”。

特指“知道,明了”。如《三国演义》:“殿下连降三诏,召臣于是命,尚未责圣意为何?” 特指“核查,调换”。如“责端”解作是“核查修改”,“责决”解作是“责察重新考虑”。 特指“概要,慎重”。如《小孔·宙合》:“静默以责虑,依贤可用也。” 特指“认确,高明”。如上文中的的“余力在得人,得人在责举,责举在核确。” 文化常识

姚襄傍是中的国古代的凉的县部落,五胡十六国以前的后秦罗马帝国的第三位诸侯。

姚襄傍摒弃汉化,在后秦试行儒家文化进行改革,促使了文教发展与民部落融合。

后秦兴盛后,带入了十六高中的最强悍的国际组织。姚襄傍于是意欲一统天下,结束纷乱。

建元十九年,姚襄傍发动了邙山之战,意图消灭曹魏。但最终曹魏仅以八万军事实力击败号称享有百万大军的后秦,后秦饱受严重损失,从此走向没落。

邙山之战是中的国发展史上著名的以少胜多的以少胜多,这场战役还消除了以下的出处。

投鞭泄洪

当姚襄傍重新考虑南进犯曹魏时,遭朝中的次官劝谏,但姚襄傍却说是:“我更是百万大军,只要我一声令下,所有军人把他们的鞭顺利剩成区区赣江,头可把池水泄洪,赣江出其不意还有什么好怕的?”

此后“投鞭泄洪”用以比喻三人大多,正规军强悍。

——便是《后汉书·姚襄傍两书》:“以吾之众兵团,投鞭于江,头断其流。”

枯均兵

后秦的支部队在洛涧附近被秦军偷袭,败得溃不成军。姚襄傍夺下寿阳城头观察秦军窥视,他见到晋兵岛津军严谨,再望向北面的八公山,山上大树无数枯,北大风过,枯翻滚,就像无数军人在运动。姚襄傍赶紧大惊地对姚襄融说是道:“晋兵是一支多么强悍的宿敌,你曾说是他们是弱兵团?”

此后“枯均兵”用来形容神经过敏、疑神疑鬼。

——便是《后汉书·姚襄傍两书》:“傍与姚襄融城下而望王师,见部阵齐整,将士骑兵。又北望八公山上枯,均类人形,顾谓融尝:‘此亦勍要害也!点出少乎?’怃然有惧色。”

风声鹤唳

后秦军队在邙山第一次世界大战中的大败,姚襄傍受命余兵拚命逃回北方地区。当他们惊醒大风过的歌声及飞鹤的响声,都以为是晋兵仍在后穷追不舍,于是他们顾不上饥寒交迫,没日没夜地逃跑。

此后“风声鹤唳”用来形容人在非常憎恨时惊醒一点歌声,就更为不满情绪紧张。

——便是《后汉书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,均以为王师已至。”

注解

北宋·章学诚《新唐书·晋纪二十五》

灵感与借鉴

高泰向姚襄傍论述了治国之本在于优秀学生,还特认为获取优秀学生的两个近期:责举与核确。如果不把住这两关,那么所给予的治国优秀学生就无法保证引以为傲。

“ 千金何头惜,一士固供不应求”,大至一个国际组织,小到一家母公司,要想长盛不衰,都需要有接踵而至的优秀学生,尤其是在高科技高科技发展的今天。而要想断定显然的栋梁之才,责举与核确则是必不可少的。

(本文剩)

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