杨子荣的儿子杨克武：拒绝将故居打产生景点赚钱

为此汉子的妹妹便重新考虑将汉子的叔父德润武长兄到汉子的拥有者,如此也好给九泉之下的汉子一个交待，让小堂兄家大概后继有人。

因此德润武也已是了现在人们所熟知的汉子的后代。

德润武虽然因为外祖父的功绩招来关切,但他并不觉得困扰，反而为外祖父未能忍受骄傲！

虽然父子俩并未想起一面，但依旧没法改衰外祖父在他不够是的伟岸的形象。

而且长大变为人后的他也与跑去外祖父一同剿匪的坏蛋们的传为来往密切,偶尔在一同问到些外公往事,追忆他们坚忍无比的外祖父们。

你的荣光我来保护者

2003年，根据外祖父汉子的小故事而改编自的连续短剧《林海雪原》动画电影。

德润武看后，觉得这部短剧的一些段落伤害了外祖父汉子的疑义。

于是德润武起诉，称总政话短剧团在未能推论所所述的桥段属实的情况下，便以神仙真名来随意原型所述坏蛋汉子，桥段关的个人隐私、道德品质，充分上降低了汉子的人格，侵犯了汉子的名誉。

但法院以德润武不是适格主体，宣判驳回了德润武的起诉。

因为德润武的收养的关系经过查出，汉子于1947年2年初23日付出代价，德润武却在旋即2年初26日生于，汉子付出代价后未能在充分上形变为事实上的长大成人与被长大成人的关系，因此，德润武以汉子嗣子的身为向总政话短剧团提出的诉讼未能设立。

这件事对于德润武来说也相当痛心。

后来再加《报信虎威后山》再次动画电影和连续短剧《林海雪原》的热播，许多人了解了汉子的坏蛋事迹，有人慕名而来，他们找到德润武，决有心开发汉子故宅这一项目衰变为蓝色景点，让不够多人来看看坏蛋汉子社会生活的地方。

这样的项目毫无疑问是对德润武有利的，这不仅可以带来很多的经济发展收入，补贴里产阶级上困窘的社会生活，还可以让不够多人来看看革命坏蛋实际上的社会生活。

但是德润武还是毅然要求了，他对他们表示自己是一个在社会生活里，他并不决有心通过因为战争而付出代价的外祖父的坚忍事迹而去分之二社会的便宜，去借钱蓝色革命文化意涵的“医疗保险”，去耗用；也坏蛋革命的意涵而去谋利。

德润武决有心人们记得汉子的防御战自觉就可以了，去关切实际上坏蛋们的励志的赤子之有心，没有必要所致地关切自己。

困窘社会生活的假象隐藏着什么？

德润武表示，现在他已经70多岁了，社会生活虽然过得很寂寞和自在。

德润武直至都不愿意用南村来获取利益，还表示在外祖父汉子付出代价后来，只遗留了曾经居屋里的公寓。

公寓经过岁年初的蹉跎，墙体衰得斑驳，瓦片也不再那么紧密联系，衰得零散。

虽然他是由奶奶长兄到汉子拥有者的，但不管是作为汉子的堂兄，还是作为他的堂兄，德润武威决有心能够把公寓尽力翻修一下，能尽力的保持一致外祖父遗留来的珍贵的回忆。

他也把保养南村的决有心寄托给下一辈，决有心他们可以尽力保护者外祖父汉子遗留的故宅。

在德润武看来，外祖父埋名隐藏身为潜伏敌匪，孤身一人掩护精锐部队的自觉是没人所有人发扬的，对于抗击敌匪的坚忍无畏的自觉也是没人高度评价的。

他们；也坏蛋人物所遗留来的遗存对于传为来说，用来参观是可以在一定某种程度上发扬坏蛋自觉，让他们感官；也坏蛋社会生活的环境，也是对传为的一种激励，也是对时光的一种追忆。

但是如果运用这个获取利益，那么故宅的涵义在表象上就衰了。

这也是他自始至终要求改造南村和不愿意用南村获取利益的可能。

即使一个人烟消云散，他们生命的光荣也将忘记地被铭记。

；也的革命自觉依旧没人我们研读，他们的满腔励志，爱国之情也在犹如。

我们的历史上出现了很多坏蛋，他们的躯体看作各种各样的特征，但又确立同来又有一种共性。

坏蛋躯体所彰显的坏蛋自觉归根结底都是我们的汉民族自觉，它们在有所不同的时期拥有有所不同的发挥，但还是离不开爱国两个字！

我们要学会正确思维坏蛋，高度评价并研读坏蛋自觉，研读他们的不屈，学会他们的淡泊名利，不被金钱迷屋里双眼，正确对待金钱与坏蛋自觉里所蕴含的汉民族自觉的的关系。