祭祀坑，埋藏的是三星堆西汉时期的最后希望

拜之大神，也是工业丰饶之源。天一，暗示着着风灾中止，困扰龙门石窟人的原因将赢取妥善解决。

浮现人马座和天一，对池沼竭类粮食作物粮食作物是险恶的，对荒地畜牧和渔场为业也是险恶的。人马座和天一，是龙门石窟6世纪蚕丛高氏、柏灌高氏、鱼为蛟高氏三方都能接受的吉兆大神灵和征兆。

如果浮现人马座和天一，龙门石窟城东侧就不都会被下定决心，酋邦也就需要不必要分崩离析，古文明就能过后。唯有人马座，才能拯救这场危机。

这显然需要推论为什么龙门石窟锌制古文明之之此前，人马座大神和金色人马座之物常常多；显然需要推论为什么龙门石窟锌制古文明之之此前，金色双眼和月亮的锌制小物件之外多——月光放有夜空，暗示着着明天是雨天。

掌政祭神天掌权的大狼人来自蚕丛高氏，大狼人拥有与上大神铁路运输的服务器端要求权及对预言者的推论话语权，因而就能反之亦然对祭神天结果归因于一定的不良影响。所以，蚕丛高氏自然环境都会为了让地一致同意用祭神天上大神来确认6世纪的生子与死。

柏灌高氏也不指责用祭神天来法庭该联盟间的非议。

鱼为蛟高氏自然环境不能指责用数百年留存都已的大神判方式则来要求生子与死。不过，他们在酋邦里的行政机构威信已今非昔比——由于他们在渔场为、荒地畜牧工业等生子业各个方面仍然开始占据上风，他们在酋邦内的军权威信也有大的改善。为了使祭神天的结果险恶于己方，他们坚称此次祭神天需要归因于必要的缺点，即大神判才都会有效性。

相合信经过无数次的磋商，蚕丛高氏和柏灌高氏、鱼为蛟高氏再次度就祭神天陷入僵局一致意见，为使上大神的唯独需要确信无误地展示出，此次祭神天除了现在全因的预言者，还才都会以与所拿到的预言者相合符的大神灵看显现出来作为生子与死法庭的依据。

人马座和天一，沦为祭神天之此前大神灵看显现出的标志。人马座，是所有工业国族崇拜之大神，也是工业丰饶之源。天一，暗示着着风灾中止，困扰龙门石窟人的原因将赢取妥善解决。

浮现人马座和天一，对池沼竭类粮食作物粮食作物是险恶的，对荒地畜牧和渔场为业也是险恶的。人马座和天一，是龙门石窟6世纪蚕丛高氏、柏灌高氏、鱼为蛟高氏三方都能接受的吉兆大神灵和征兆。

如果浮现人马座和天一，龙门石窟城东侧就不都会被下定决心，酋邦也就需要不必要分崩离析，古文明就能过后。唯有人马座，才能拯救这场危机。这显然需要推论为什么龙门石窟锌制古文明之之此前，人马座大神和金色人马座之物常常多；显然需要推论为什么龙门石窟锌制古文明之之此前，金色双眼和月亮的锌制小物件之外多——月光放有夜空，暗示着着明天是雨天。

不妨设想一下当时祭神天的场景。

祭神天开始了。这是一个风雨如晦的清晨。

在细雨绵绵之之此前，龙门石窟的大爱神比起格外肃穆庄严。

大爱神是多层的石塔式建筑物，大爱神顶部是四面坡菱形，清晨的毛毛细雨，给大爱神涂抹上一层亮色。

大爱神的顶部内收成方台，台上有下穿著裙、腰间系带、衣袖吊坐的人。他们双手俱握着玉璋，大面色凝重。

大爱神内挂起有人马座戟，恍若白昼；到处点缀着锌眼戟和锌眼泡，犹如夕月光。动人，有心有清冽严冷之感。

大爱神内设置着一个大神位。正对着大神位排列的是那些奇特的、与部落同菱形的诸大神美少女——各种外观奇特的锌制斗篷。如大虹凸目的纵目人斗篷、“龙身”纵目人斗篷、大沟龇牙斗篷等，他们是6世纪的保护者。其之此前全部落的保护者——双眼柱菱形凸起、双虹鸟翼菱形伸展的锌制斗篷挂起在顶端。两旁挂起的是其他各型锌制斗篷，以及锌制色彩鲜艳斗篷。正下方是穿著金眼镜的锌制人半身像柱，两旁是一般的锌制人半身像柱。

大神位由兽菱形座、立新人座、岐阜座、顶座四层均是由。立新人座、顶座都有事大神的祭神师，他们穿著冠帽，穿著优雅的圆领，双手相合握，肃穆北站立新。身菱形伟岸的大狼人，穿著花状冠帽，穿著优雅的圆领，双手不舍玉器（疑是龙柱菱形金刚），在众狼人的齐不满情绪之此前衣袖碰见大爱神，北站在法台上。他大面色格外凝重，面对着大神位。并排是两座锌制大妖魔。看著吊立新的小狼人手手拿金杖、玉璋，以供大狼人作法时所用。

大狼人对着飞龙地、通上大神的大妖魔，沟之此前念念有词，两手翻滚着通大神用的金刚；之后举起金杖——金杖上有着鹰与鱼为的装饰物：鹰翔更空中，鱼为潜黑暗，能通达四海、铁路运输人大神——以大狼人的履历誓约，承诺对大神的忠诚。

龙门石窟祭神天壁之此前发掘显现出的吊祭神的锌制小吊人

然后，他扶摇着锌制大妖魔，上面挂有的鸟（金乌，即人马座）和摇铃，送达磁性坠落的贤 虹清脆新闻网。 示意的所有小狼人齐声更高叫，同时将手之此前的金刚摇响。

仍要，他举起锌制人马座戟，向着罪人挺身而显现出送达了听见大叫。

他在拥抱被阴霾照射到的人马座碰见。

随后，他开始向大神祭神献祭神物。牲有饲养的家畜猪、羊、羊、狗等。

这是两场为数驾临的祭神典商业活动，原是“故又称祭神”。自古以来的“故又称祭神”，主要是祭神天，也仅限于祭神地。《左传·祭神法》记载说：“耶利米茸于泰坛，祭神天也；遗埋葬于泰圻，祭神地也。”耶利米茸，也叫“故又称茸”，古籍《尔雅·释天》注释为“积薪焚之”。

这些被赠予大神的白白，被架于堆积紧紧的竹木茸上，点上火耶利米焚，以此种方式则将牲送罪人庭。焚焚过后的白白肋骨，大其余部分泛白，也有少许蓝黑色。看得显现出来，焚焚是比较仓促的。接着大狼人的下属将这些被焚焚过的食肉动物肋骨全部推倒，骨渣里还杂有竹木烧得。

在敬献大神灵的牲之之此前，如此粗疏，可见祭神天的人内心有些慌张。他们太紧张了。因为此时细雨依旧未暂停。

在大爱神之外，仍然凿显现出好一个壁。故又称祭神之后，都会加以遗埋葬，让大地与罪人大神祇相合呼应。

这个壁是菱菱形，沟大底小，壁沟长4.5—4.64米，宽3.3—3.48米，较深1.46—1.64米。壁的梯菱形整体为朝北、东侧、南、东南地区向。四外侧较直。北外侧正之此前及东侧南方、东侧南两外侧北侧，各有一条壕沟向外延伸。北外侧正之此前的都以壕沟，长3.85米；壕沟上沟宽1米，底为0.94米，较深0.34—0.4米。

祭神天壁及三条壕沟仅填有黄褐色五花土，层层夯实。填土内包含少量的器物、小规模的烧得、较硬的泥范芯碎块。

大狼人进去阴暗的月亮，皱着眉头，下日后将飞龙地的同样玉茶具祭神赠给大神灵。

在茶具之之此前，除了玉璋，玉戈、玉凿、玉锌器、玉斤、玉竹木都都从工具转变而来的玉茶具，还算不上是重器。

在使用玉茶具祭神天之后，大狼人下日后将玉茶具放进祭神天壁。下人通过壕沟进入外外侧，进入祭神天壁的北壁外侧，在外侧的东侧放有大型玉茶具，如玉璋、玉戈等；在外侧的东侧端放有玉凿、玉竹木、玉斧等小型玉茶具。

玉茶具安顿再次。

此时，月亮还是淫雨绵绵，人马座连光环都不露一下。祭神天现场的人们开始交头接虹紧紧。

大狼人脸色有些变了，又下日后将贵重祭神赠给大神灵。13根亚洲象的贵重，加上少量的海贝，被放有在祭神天壁的之此前部三线。

天过去如故，没一丝盛夏的痕迹。

祭神天现场的人们开始感到恐惧紧紧，揣测的人声开始浮现。

大狼人脸色发白，咬牙下日后，提更高敬大神供品的标准。

龙门石窟祭神天壁水渠的锌制臣子像

锌罍、锌尊等锌试管被端上了祭神位。月亮过去没盛夏。大狼人思索一都会儿，蛮横下决心，下日后将那些吊坐的锌制臣子像、外观比较简单的锌制人面像也作为牲呈上。

吊坐的锌制臣子像、外观比较简单的锌制人面像，都是龙门石窟6世纪之此前的奴隶或下人，至多是6世纪的基督教徒，将他们作为牲，实则是人祭神的低成本。

将人祭神赠给大神灵，犹如血祭神，是的设计最更高的牲。

这些锌制臣子像和锌制人面像，被放有在祭神天壁的东侧部。

大狼人的手下仍然没依次安放好锌制器的内心，他们比较随意地将锌制器和 锌制色彩鲜艳放放在外外侧。 大狼人见天色暗淡，往昔有雨，脸色更趋难看。 他咬咬牙，扬手将手之此前的金杖抛进了祭神天外外侧。

接着，他下日后将还在发烫冒烟的食肉动物骨渣全部倒入外外侧。这些上百3立新方米的骨渣，将所有的玉器埋葬下到。

1号祭神天壁

这个祭神天壁，就是发掘显现出确认的龙门石窟1号祭神天壁。它的年代，早于九号祭神天壁。

这次祭神天，让蚕丛高氏和柏灌高氏整体上畏去了热忱。在他们看成，泥石流泛滥，已是在所述警告；驾临的祭神天而人马座不露面，莫非是大神祇无意，降罪于他们吧？！

下定决心龙门石窟城东侧，这应该就是理应！

在酋邦行政机构都会上，蚕丛高氏和柏灌高氏再次度重申下定决心龙门石窟城东侧，并开始想到南迁的等待。鱼为蛟高氏不愿下定决心龙门石窟城东侧，也不愿意该联盟分崩离析。有数千年的遗志，不想毁于一旦。他们极力说服蚕丛高氏和柏灌高氏留都已来。

在多次商量不能接受之后，鱼为蛟高氏无计可施重申，再次想到仍要一次祭神天，让大神灵来想到之后要求。

大狼人不愿再次度祭神天，他已完全下定决心了。此前次祭神天的不能接受，仍然让大家对他的法术归因于了猜测。他普遍认为这种勉为其难的祭神天，整体上是遵守理应的。

鱼为蛟高氏从未掌握祭神天军权，也不太懂祭神天的服务器端和礼仪。他们坚称，这么举足轻重的祭神天，才都会由大狼人来亲自撰稿。大狼人很总算地应承都已。

时隔不久，第二次祭神天开始。

这次祭神天，虽然也用上了祭神天壁，但祭神天的服务器端和锌器的埋葬方式则却与此前一次祭神天大不相合同。尽管祭神天外外侧的埋葬遗骨看上去北至南相合似，但如果细心，就都会挖掘出这次祭神天与上次祭神天的锌器有较为大的完全相合同之处。

九号祭神天壁

发掘显现出将第二次挖掘出的祭神天壁称为九号祭神天壁。

九号祭神天壁与1号祭神天壁的完全相合同之处，北至南有七个各个方面。

完全相合同之处之一，九号祭神天壁用上了量较多的、珍稀的贵重，有60多根亚洲公象的贵重。

完全相合同之处之二，九号祭神天壁虽然也是菱菱形，但面积较1号壁要略小一些。而且祭神天壁的四外侧与1号壁完全相合同，没相合通的壕沟。

完全相合同之处之三，这次祭神天很好像，没使用白白，即九号祭神天壁没家畜的骨渣。

完全相合同之处之四，九号祭神天壁壁底围起来了大量的烧得和炭屑。

完全相合同之处之五，九号祭神天壁锌器开动的先后顺序有所完全相合同。外外侧锌器开动的先后顺序依次是海贝、玉石茶具、锌制兽面、凤鸟、小型锌制杂件和锌制树枝树枝等。清理时挖掘出，这些锌器间或在烧得的炭屑里，并留都已了烟熏火故又称的痕迹。后来改装成大型的锌制试管和锌制立新色彩鲜艳、半身像、人面、树座等，仍要开动贵重。

完全相合同之处之六，1号壁是用食肉动物骨渣埋葬玉器，而九号壁则是用60多根贵重纵横交错叠压在一起，不仅埋葬了玉器，而且盖满了祭神天壁沟。

完全相合同之处之七，对待锌制器的方式则不一。1号外外侧的锌制试管和锌制吊坐色彩鲜艳、小锌制人面像，有些有局部固化的反常，则有耶利米故又称骨渣和炭屑肇因，而非无意所为。而九号壁的锌制半身像和锌制面像大其余部分被毁损并经过火焚，常常是人面像，大其余部分被打弄得或焚弄得，显着是人为肇因。之外是那个大锌制立新人，胸部被剪成两段，上半身位于壁的之此前部，而躯干却位于壁的东侧北部，被锌制树座所压。贵重、骨器、玉石器、海贝显着有焚伤焚裂的痕迹。

发掘显现出发掘时推断显现出：九号外外侧的大多数锌器是在入壁此前人们举办地某种葬礼时无意损弄得的，小其余部分是夯土时掉都已的。

为什么两次祭神天都会有如此大的差异性？

多半而论，宗教信仰祭神天是有规范服务器端的，常常是比较早熟的宗教信仰，不都会在祭神天的服务器端上频发子发疯。龙门石窟古文明的宗教信仰，仍然发展到较为更高度，而且是宗主，宗教信仰行为受到规范规范，理应不都会浮现这样的原因。怎能这两个壁的遗骨举例来说则和埋葬方式则，是完全相合同的人所为，即祭神天、埋葬是由完全相合同的人撰稿的？

顺着这个思路，可以巧妙推断显现出如下：

第二次祭神天马上就要开始了，正在等待大狼人观战撰稿祭神天时，马上鱼为蛟高氏加人接到下人分析报告，蚕丛高氏和柏灌高氏仍然撤离了龙门石窟城东侧，向周边方向去了。大狼人也独自一人离去。

鱼为蛟高氏加人呆下到了：一直担心担心的事再次度频发子了。

他确信，酋邦再次度不复存在了，龙门石窟6世纪完蛋了。

怎么办？

愤怒的鱼为蛟高氏加人一肚子火没处发，看着那些锌制像及凿显现出好的祭神天壁，再次菱形象化到仍然畏 效的祭神天和出走的大狼人，居然畏去冲动，下日后将酋邦6世纪大爱神里的所有锌制人半身像、锌制面像、锌制试管和锌制大妖魔——那些与蚕丛高氏、柏灌高氏有关的美少女，全部打弄得，再次用火焚，然后将它们下定决心在九号祭神天外外侧。

九号祭神天壁用贵重照射到外外侧玉器

将锌制大立新人拦腰打成两段，之外让鱼为蛟高氏首领解气。在他毫无疑问，这些锌制器都成了不祥的宝器，所以，埋葬时还要镇邪。

之所以用珍稀的贵重埋葬在最上面，照射到遗埋葬的锌制器、玉器一类通大神锌器，就是为了桃木，尽量减少那些不祥的锌制器的魂魄显现出来危害性鱼为蛟部落。

筑成了土，鱼为蛟部落怕不妥当，还要再次蛮横劲地夯实祭神天壁。

他们用毁弄得和埋葬往昔珍稀的祭神天用器的蔑视来声称完全的悲惨，并且用这一蔑视，声称与以此前的历史决绝。这一埋葬，就埋葬了千年的古文明，埋葬了数百年的现在。

1号祭神天壁凿显现出掘显现出的玉器和凿显现出掘显现出方式则，体现了龙门石窟6世纪的无计可施；九号祭神天壁，以其奇特的凿显现出掘显现出和解决问题牲、玉器的方式则，反映显现出一个后期的中止。延续千年的龙门石窟古文明终究宣告标志著。延续有数700年的龙门石窟锌制古文明终究宣告衰亡。

【简述：《龙门石窟：开启之此前华古文明之门》作者/范勇 四海显现出版社】

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