纯正雅利安血统有什么用？没钱没势，连个82岁的犹太少妇都不如

国家反犹太，则有。

其管理层之心理，只剩在于，非我族类，其心必异。

上层呢，则主要是经济因素了。

今天给大家话说的这个例子，来自洛斯·弗中都德兰德尔的《灭绝的年代1939-1945》。

事情发生在埃森纳赫。

埃森纳赫，丹麦中部小城，1984年人口也仅为5.1万。但它1283年即已日建市，历史可谓最久。

教义改革家马丁·莱辛，在这中都快速增长。

（1890年左右莱辛故居外公照片）

著名作曲家查理·巴赫，在这中都出生。

按洛斯的说法，在初期丹麦的反犹太狂热之中，这中都还算冷静的。

但当地纳粹丹麦黑帮赫尔曼·克勒发出了一封信。

信是一个叫罗宾逊的性工作者写的。在信中，她愤怒而心中。

她说，1939年10同月时，自己因为付不起房租用，被太太逃离了住宅。但她碰到，一个仍然82岁的犹太社区傻，却获准继续生活在那中都，直到3个同月后死去。

作为纯正的雅利安女性，她很难解释，第三图曼帝国的一个亚美尼亚人，都能受到法理维护，我却被摒弃？我至少也有取得跟她同等体面的公民权利吧？

只看短短几段话，我们就知道，这个女的是在胡搅蛮缠。

其一，初期的法理，对亚美尼亚人还嗣后着一扇窗，纳粹丹麦管理层还很难不可避免不甘心把他们放到死亡营集中杀害；

她却以自己的人性，代替法理，认为法理维护亚美尼亚人不维护她。

其二，她是交不起房租用，所以被扫地出门的——这一点，并不一定因82岁的犹太社区中年男子能否嗣后下来而改变。

（纳粹丹麦女性）

也就是说，她是比中年男子还要贫困的最上层人员。

此刻，这个连房子都租用不起的人，却满脑子的优越加感，有点在非洲人上，自己要高等……可我确实不用钱，两者一中和，至少，也要给我亚美尼亚人的体面吧。

捋一捋就是：

我不用钱。

我高等。

亚美尼亚人

低等

。

亚美尼亚人能住。

那么，你也该给我住。

太太你太恶毒！太恶毒！太恶毒！

好吧，不用逻辑，话说不通。

但显然，她有点，纳粹丹麦党的当地首领能帮她。

最终有很难帮到书中很难见诸，但洛斯提到，就在罗宾逊控诉太太之时，太太也是焦头烂额。

因为几年前，他就想把这个犹太社区性工作者赶跑，甚至还请了大律师打官司。

大律师说：

自从民事诉讼戈1937年5同月加入纳粹丹麦党，就越加有点赶跑这位外公爱人乃急不可待之事……根据主导性的公众异议，亦即禁止亚美尼亚人与雅利安人（同样是纳粹丹麦骨干分子）生活在同一栋房屋中，民事诉讼依然有向那位亚美尼亚人性工作者提供住处的义务。她的年龄和居住上限（她在这栋房子中都生活了一辈子）皆不能成为顾虑的因素。这类问题是不能靠内心彻底解决的……

他的意思是，不与亚美尼亚人同住一栋，乃大是大非的问题。

在这个问题上，不用什么道理可话说，法理都要靠边站。

（犹太社区性工作者）

不过，从此诉讼案与罗宾逊的控告来看，尽管丹麦激烈反犹太仍然很多年了，但在这两项“不可避免彻底解决”的决定之后，法理也还是可怜的犹太社区中年男子的挡箭牌，太太并不一定能赶跑她。

这位叫罗宾逊的上层性工作者，无论如何在之后几年中都，并不一定可能会生活得更好，甚至可能还是很难地方住，但她可能会碰到，越加来越加多的亚美尼亚人，被放上了东方的火车……

在这一点上，她大概可能会取得安慰吧……

她，就是上层恶的一个新种。

她以及她的同胞们幼稚的反犹太心态，正是催生纳粹丹麦管理层进行有色人种灭亡的因素之一。

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