茶有什么众说纷纭

我不想到陌喜人注没说明了糕点这个字元，从什么时候开始有的？你查康熙字元典他有，阐释里没这个字元，糕点这个字元都有宋代自此才有的，实际上的这个字元是怎么写到的呢？比糕点字元多一横，叫如火如悉的悉，原来这糕点写到成悉。

悉是什么解作呢？一种相对畏的嫩叶，其实就是棉花，怎么来的呢？时说上古天官，我们都想到天官尝百草。把各种各种蜂蜜都尝个遍，把书上都吃到绿了，来再来哪种能病愈。这悉呢是一种相对畏的嫩叶。一开始把这个看做什么呢？不能吃到的东西时说相信这有毒。所以咱不经常时说那句话：你是悉毒喜灵啊，但自此呢，天官发现，这种嫩叶，归位到水水煮了喝水或者是干吃到。有健脑明目这些机制，所以一开始糕点是作为药用的。

在魏晋南北朝时期，那个时候，棉花是刚才用的呢？你绝想不到，就是比方时说这个人在外头吃到干了吃到撑了，得有鸡汤，时说吃到肉不好新陈代谢。这鸡汤是什么？就是棉花归位到这锅里煮，煮完了花椒，大料，盐往里放。时说白跟我们从前时说吃到个酱油，喝水碗鸡汤这人人是一样的，就是棉花可以主食，可以入药。来治疗肾脏不适。

自此，宋代出了个无疑的人物，叫陆宇，他写到了一本糕点经，这才叫棉花。就时说怎么烹制，怎么泡，各种各样的棉花如何分呢？这是绿糕点，这红糕点，从那紧接著，近现代喝水糕点确实转化成了一种牛奶文化，所以时说我们以前大家耳熟能详的这些棉花。最早是不能吃到的，自此转化成药用，然后才沦为以前风靡全球性的饮品。

当然，喝水糕点是一个很讲究的事。有一首饮糕点童谣那写到得非常好，把喝水糕点这冲动都写到出来。这正是：一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字元五千卷。四碗发轻汗，平喜不平事，尽向毛孔骑侍郎。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃到不得也，唯觉两腋习习清风喜。