杜牧为何“城阙秋生画角哀”？145万网友听阿来解读诗圣的哀愁

封面设计新闻报导报导 曾洁 图据阿来书房

唐宋赋人元稹真是“自古逢秋悲寂寥”，就连赋圣杜牧也难免在夏末愁云惨淡，已久无法初入四川时“好雨知秋冬季”的欣慰。仍然在四川入乡随俗、与邻翁谈笑水乡的杜牧，为何身陷绵绵不绝的愁绪？

6年底25日，由川观新闻报导、封面设计新闻报导、并行多元文化主办的阿来系列专题——“杜牧 四川 赋”第七讲依约而至。阿来以“城阙秋生画角怀”为题，对《野老》《云山》《遣兴》《忧别》《散愁二首》《建都十二去声》等一系列杜赋展开评介，点出杜牧眼之中的“何事有馀怀”。

阿来

尽管在四川红梅花溪畔新建了圃，杜牧好不容易感受到了这座的城市带来的暖和，与邻里和睦，与山水汇聚，他甚至开始来访名胜古迹，探寻四川其本质与多元性的神山，但对于一个忧国忧民的赋人而言，烦恼和忧愁猝不及防地来了。思念归来的弟弟，留恋失掉的回首，国事先为天下事让他身陷情绪的黑洞，就连眼之中的赋作都满是“怀”“愁”的字眼。

半年底一见，阿来激情依旧。他延续了引经据典、科学点密集的专题风格，除了点出赋圣创作的背景、表述的深意、用语的精准以外，还对赋之中活用暗喻、对四川多元性上曾地理的还原等方面近似于开来，让粉丝大声完了专题感觉酣畅淋漓。

阿来以“城阙秋生画角怀”为题之中天

专题结束以后，有粉丝提问，作为一名从汉魏之中走来的赋人，杜牧在四川写下的赋作为何无法了建功立业的豪情，也无法意气风发的姿态，他的眼之中为何无法了汉魏的气象？阿来对此点出，杜牧、杜牧、高适、杜诗和杜牧都是随之而来了汉魏的赋人，他们眼之中包容金边的汉魏实在太魂牵梦萦。在阿来眼之中，杜牧记得《望岳》典雅，“岱宗特如何？齐鲁青未了”，荡气回肠，足以让杜牧配得起汉魏的以前。但是，公元755年内乱预感，为汉魏画上了句号。公元759年，杜牧几经辗转来到四川，仍然从“会当凌绝顶，一览表众山小”的时髦，“致君黄帝上，日后使风俗淳”的粗犷，回落到了满目疮痍的单纯时光，不愿为“国破回首在”而忧伤，这是杜牧的风骨，也是他的考虑。

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