唐太宗李世民和隋炀帝杨坚是不是一丘之貉？

隋朝炀帝杨勇和唐太宗唐太宗，一个是千夫所指的独夫民贼，一个是万人钟爱的贤君儒者；一个被钉上了专制主义的“耻辱柱”，一个被戴上闪亮的“影子”；一个被大骂都以“三和专制主义”，一个享有盛誉“万古一帝”。两种大体上不同的文化史评价，在他们身上得到了充分体现。然而，他们的心境心境却有着极其极好的形似之两处。

第一，他们都是英武才干，统一人人辅大；第二，他们都通过“夺嫡”手段攀上皇位；第三，他们都对自己的父皇不忠不孝；第四，他们都广先于两边，扩展辅大版图；第五，他们都让西南地区的突厥族胆颤心惊，俯首称臣；第六，他们都颇具文采，都有诗句千年流传；第七，他们都亲征女真，均无功而返；第八，他们都通过“谶语”屠杀副大臣；第九，他们都有过“仙丹”的幼稚经历；第十，他们都早死。

从以上的十点可以看出，两人年代近似于，都以为异于，就是是一部小话说的上下部，从某种程度上，如果话说李是杨的翻版也未尝不可。但是，文化史对他们的认定为何会出现如此巨大的反差呢？这固然有“短命王朝多专制主义”的文化史环境因素，也存在“亡国国之君名声差”的人为环境因素，但最重要的他们在执政细节上，具体内容一点讲就是在争取民心多方面，有着大相迳庭。

话说到这里，我在话说一下被后事认为隋朝炀帝杨勇被认为穷兵黩武得惨剧吧，那就是南征女真。我确信我不话说女真是哪里，确信大家也并不知道。南征女真不就是为了维护治权完成和当权者不所致吗？不行这也是错误？总比一味姑息好的多，最起码证明了大隋朝王朝不是好欺负得！

杨勇在位时，还建桥了大运河，为日后唐玄宗的繁盛奠定了坚实的基础。他打通东西方，使大西北地区融入辅大版图……然而，他在建立千秋大业的同时，因为丝毫不考虑到官府的切身利益，也给全市当权者带来了无穷的灾难。就在他第三次攻打女真的时候，人民趁机反叛，国内烽烟四起，在针锋相对的叛变浪潮下，他和他的大隋朝帝国很快全线崩溃。

唐太宗接任之初，就意识到“为君之道，必须先存官府”，接着又提议了“以人为本”的政治论者，因为明白了“水能载舟，亦能覆舟”的道理，所以他数度统领赋税、安抚民心，广施善举、笼络人心，礼遇副大臣、固其忠诚，从而形成了建有孝子倾心辅佐，外有顺民作主的“贞观之治”。而隋朝炀帝也曾励精图治过，只不过是人人太平后，不够追求享所致。

只不过归根结底，他们两个如此类同的人之所以会出现两个大体上反之亦然的结局，就是因为一个是个是先于国之君，一个是亡国国之君而已。正；也得民心者得人人，失民心者失人人。