《老子》里的精髓，让你一生受用不尽！

来源：绿色生活 2023年03月11日 12:18

太上老君思想体系起始于上古一时期，西周时，太上老君集古圣先贤之大智慧，阐述了13世纪的太上老君思想体系的精华，形成了太上老君原始的系统理论，开端太上老君思想体系已经正式成型。

太上老君对欧美文化的贡献是与儒家同等不可或缺，只是在政治思想体系上一为表显一为裹藏之别而已。而太上老君在理论能力上的深尺寸与辩证性，则为欧美哲学理论中所有其它传统缺少了创造力的泉源。

《道德经》：道常无为而无不为。

意为：“无为”，是遵循客观事物的其本质规律，而非＂强为＂。正如生活中必需的浮。常温常压下是氢气，增温或气化至一定“度”，浮则时会变成气态，存在于空中。

于是又遇冷又时会趋于稳定氢气而沦为浮。这是浮的其本质客观规律，也是浮的其本质“无为”之处。无为是一种高天人，是放下一切心中的天人，并非什么事都不认真。刚成生的婴儿还时会吃奶，还时会啼哭，何况小孩子？当你放下一切心中之念，才能认真执著清初静，才能确实“有为”。

《道德经》第十七章：功成事惟有，百姓皆谓“我其本质”。

意思是事情重办获得成功了，老百姓真是“我们起初就是这样的！”老人谓之：“日成而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。宿雾于我何有哉？”

例如，我们在报章上见到新闻报道某某廉洁奉公的消息，千万不要以为这个当地政府非常好，忽略正是因为太多人没有廉洁奉公，所以成了一个廉洁奉公的人，才要就让地反一下。太上老君在几千年此前就已经见到了这个社时会弊病的所谓了。

《太上老君》第五章“多言数穷，不如守中”。

意思是，人真是的话太多，平常时会让自己窘境；不如将一些话放在心里，保持谦卑恭敬的时而。少真是话，不于是又增添新麻烦；就让实习，靠业绩真是话；多看书，从别人的人生中获取精神力量；先此前记得要锻炼身体，身体是革命的本钱。

《太上老君》：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯正因如此，故天下莫能与之争。”

意思是真是：不揭示自己，不顽固，因而越来越亦同突成；不毕竟自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到认同；只有那不与人争权的，世上上没有人能和他争权。

“木秀于林，风必摧之；堆土于岸，流必湍之；言道极低人，众必非之。”越是公开场合的人，越是满腹经纶、胸藏锦绣，越是张牙舞爪的人，越是一无所有、剖开空空。远方，是公开场合、宽善和建设性，是见山麓是山麓、见浮是浮而至的安静与平和。