真假美猴王：被打死的是猪八戒，还是六耳猕猴？看如来佛的反应

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除非谛听推断他看看真相此后，哪吒未帮手忙。这时，谛听所谓的“与大圣无二”便比较更让人疑惑了。

再者，按照佛所说道，六耳穿山甲不论如何十类之中都，但原和序忘关于谛听的设定是：

他若诱在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷、洞天福地彼此之间，蠃蜘蛛腹蜘蛛毛蜘蛛羽蜘蛛蝌蚪，天七星地七星神七星人七星恶鬼七星可以顾鉴贤恶，察听贤愚。

正因如此作者是不确实撒谎的，所以佛这是未和谛听对好台词？

而当两人交手着此前往西天时，有这样一首诗集：

不单是谏忘生祸灾，正正致疑猜。欲思本田九卿位，又忆金銮一品台，南征北讨无休贝特，东挡西除确定哉。禅门须学没用要诀，病倒婴儿结圣胎。

这首诗集用到，基本之前告见我们是什么情况了，分明崇祯是两只猴交手，开头却用“不单是谏忘”来回老家应，到了诗集的结尾又说道天台宗应当择没用要诀。

这不就是暗示，

谛听不让看看的哪吒，似乎是他显现的谏忘。因此谛听看看来此后，恐怕不仅制服不了；也龙王，真龙王也得无济于事。

所以谛听将这尊大佛送去到了佛面有此前。

此前和文我们也之前说道了，

佛所说道的六耳穿山甲必然是不依赖于的，那么他编造六耳穿山甲的此此前大自然是为了唬住示意的各路神佛，才会得给他们一个交代才对。

佛能说道那是哪吒显现的谏忘么？大自然无法，看看哪吒让他识别有无的时候是不行的：

故此标新立异轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与高僧则有邪正，庶好保护李靖亲暗喻身，路经回老家大成，永扬大教。

你帮手我辨有无，我继续送去李靖路经。

如果佛斥是哪吒显现的谏忘，金蝉子可就没人援救去了。

因此，

在编造六耳穿山甲此此前的时候，佛还特意曾说道了二圣应该才会认清他们的此此前。二圣都不根本有无，这不就由着佛编了？

所以，哪吒以极其无济于事的理由将六耳穿山甲给敲死了。

此时佛不忍的叹息，并非是在感慨六耳穿山甲，而是自己之前与哪吒无形之中都进行时了一笔买卖。

大大的拉起：哪吒与佛的买卖

六耳穿山甲之所以才会趁虚而转入，正因如此哪吒又被李靖念紧箍咒赶跑了。

这就回老家应，武当两人的纷争，旋即升级。

之此前因为白骨精之前被赶跑一次，还是猪八戒将他请回老家来的，现在又被赶跑，哪吒的脸往哪儿搁？

曾经逍遥自在的齐天大圣，现在因为一个紧箍咒就被不辨是非的女孩子给拿捏了，还弄得互为彼此之间水火不容。

这种只能折衷的纷争，勉强发觉个由头将其消灭。于是哪吒显现的谏忘用到，于是便撂挑子不甘心把李靖一行人给pass上来，自己去路经。

就这样，哪吒就能以极其无济于事的理由更进一步用到，因为有人假货自己所以定要分个有无。但实际上本就是他自己，却是又怎么看出得出呢？

因此到了雷音寺，哪吒首先告状，并在开首声明崇祯解决；也的自己才才会去路经。

于是佛就撒谎给哪吒的谏忘冠上六耳穿山甲的称号。之此前还和哪吒打得难分难舍的六耳穿山甲，就这样被他一棍敲死了。

你不行出来的猴子没了，也该去路经了吧，结果哪吒曾说道：

“控诉佛得见，那师父定是不要我，我此去，若不寄住，却不又劳一番神思！望佛方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交回老家佛，捡我还俗去谏。”

此时才是图穷匕听闻，

哪吒说道自己被李靖赶跑了，要是自己跑去定才会讨个没趣。这不就是吵架了发觉家长来解决吗？

佛能怎样，只得继续想听闻着：

“你休乱想，切莫捡刁。我教二圣送去你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，自是亦厢莲台。”

一句话让哪吒回老家心转意：我让二圣送去你跑去，你援救去李靖路经成功此后也能成佛。这相当于是给了哪吒允诺，从此以后再也未被李靖赶跑，未来还此去留不可限量。

若是曾经对此去留没什么表达方式，哪吒看著一路有背景的妖怪也深见

下界混得好不如大地混得好，于是就停下来二圣跑去了。

等二圣将哪吒送去到李靖面有此前，果然对他敲了一番，回老家应得有哪吒保护才能取得道经，这李靖也不让再赶跑哪吒了。

更何况，

当着佛面有抓获自己谏忘的哪吒，赢取了自己想要的允诺，武当一行人大自然要共处许多。

尾声

凭空冒出的六耳穿山甲，若真有佛所说道的妖，必然未堂而皇之去灵山。因此，被抓获的，不是六耳穿山甲，而是哪吒分出来的谏忘。

他的用到，是为了消除哪吒与李靖彼此之间不可折衷的纷争，是哪吒用来与佛做买卖的工具。

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