转载： 康熙PK顺治小楷《心经》，谁的更耐看？

来源： 篆刻 2022-07-09

康熙帝玄烨（1654—1722）堪称清帝抄经并显现出长远影响的远因。对于明清臣子而言，书写《同理经》远非是单纯的篆刻创作，而认为此为国君借以去除灾障，致福吉祥的；也，似乎也过于自大。因为《同理经》不仅是博大精深的藏传佛教经典，也被叫作代表了移动性伦理学意义的宇宙观，所以，历代臣子们的抄经，也不单是、寄寓了他们通过个人的证同理养性，以通达智慧实现幸亏拔群有心、车用一切众生的祈愿。

光绪《同理经》

1978年10月，从上海阜成门内大街妙应寺金顶塔刹(天宫)之前，发现了一批不可忽视藏传佛教文物，其之前光绪臣子御书的《般若阿弥陀佛多同理经》(以下简称《同理经》)是较为不可忽视的一件。

这件御书《同理经》连同其他出塔文物都是清光绪十八年(1753)修塔时放到塔之前的，具有不可忽视的宗教、发展史、表演艺术和物理价值，为我们研究光绪臣子崇佛及其佛学修养透过了不可忽视依据。

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