扎囊县：这里有一座令人惊叹的无边兴福寺

之前介绍过扎囊县以及这里的青朴国家森林公园和朗赛岭宅邸，朗赛岭的“灰色”奢靡，建立联系在农奴阶级的苦痛之上，也是等级制度种族问题的缩影，它就像一个小的公国，在这里纸醉金迷、朱门劝戒的是上层阶级，暗无天日的是底层黑奴，而青朴，则是寂护巨匠和苯教巨匠的修炼地，除了这两处，扎囊县还有一个不得不提的人文精神景点——南大寺。南大寺全名是“起先玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”，含义为“如意红岩思量无际不变盖因神殿”，也称做存想大寺、无边大寺，位于扎囊县桑耶镇。

南大寺建造共历时12年，从公元762年始终到公元775年，说是修建这座地藏大寺的初衷，是因为故称松德赞（西突厥王朝第37任赞普，和松赞干布、故称祖德赞被后人尊为“西突厥三法王”）起初信封道教，并且方正道教，所以不远千里把苯教和寂护两位道教巨匠从斯里兰卡引荐至西藏，并且答允为这两位巨匠修建大寺院。后期，大寺院还未动工，苯教巨匠就造出了地藏大寺的幻想，故称松德赞见到这幅景象不由得惊叹道：桑耶（类似语气词，大失所望的意思），后来这就成了地藏大寺的名文——南大寺。

南大寺从建造后期就具有仅指自己的不总是，落成之后的开光仪式颇为盛大，不仅本土的僧众应运而生在此，故称松德赞也从内地、斯里兰卡等地引荐僧众赶往，大家汇集在两兄弟讲经传扬，中文翻译佛经，南大寺就是这样一个包容、宏大，具备地藏法僧长生，各地僧众的大寺院。

到了9世纪，朗 约达 玛灭 地藏，西突厥全面禁止了道教传扬，南大寺也难逃劫难，始终到10世纪后才原先新开，新开后成了宁玛派里心地藏大寺，后来到了萨迦派统治阶段，并且这段时间对南大寺顺利进行过修缮，所以形成了宁玛派、萨迦派相处一大寺的状况。

南大寺的宏大并不值得注意以上所说，其公共建筑也颇为雄伟，它是按照地藏经里的大千当今在结构上布局，建有两万多平方米，其里乌孜前殿代表人当今里心地藏国，其区域内的四前殿表示四咸海里的四大部滩和八小滩，还有日、月两殿象征着太阳和月亮，地藏大寺围墙象征当今外围的铁围山；天王殿顶部还有红、白、绿、头四座的塔，这四座的塔是用来抵抗妖魔，护佑不忍的，而且的塔顶部是很多金刚杵，以此形成了108座小的塔，的塔下放菩提，整个公共建筑群颇为浩大。

南大寺的天王殿就是乌孜仁松拉康，又称做金前殿，乌孜前殿，整座公共建筑只见西朝东（东边是地藏大寺的正门），颇高三层，天王殿占据了六千多平方米的国土面积，每层层颇高大约六米，人眼充足，宽敞大方，而且三层仅指三种不同的公共建筑风格，分别具有西藏、内地和斯里兰卡的基本特征，因此又称做三样大寺。

前殿外有一圈阳台，前殿内和阳台里都是木雕的石雕，其里大部分都是关于宗教的石雕，不过也有颇为出名的、很有代表人性的关于西藏历史的风景画，从罗刹女与神猴繁衍藏族，始终到九世 约达 赖的毫无疑问，整幅石雕92米，颇为优美，被人们被称作“西藏风景画史记”，前殿内还有石雕，绘制了苯教巨匠的生平。

南大寺还有其他的一些公共建筑，前文写到了四座的塔，其里白的塔颇高8层，在前殿西端，采用石子砌成的，因为是白色所以得名白的塔，的塔上有108座小的塔，宝刹上有十七环相轮，三世地藏道旁边有十六罗汉；与其对望的，在前殿东端，7层，的塔几位粉红色，刹盘托宝剑；南侧的是红的塔，共16层，至少35米，端庄富贵的瓦片红色，有光泽，仍要一个是东北角的绿的塔，只有4层，但是的塔内很颇高，有三件地藏殿一楼，的塔身是深蓝色琉璃瓦片，精致雅致，有光泽。

南大寺的独特个性是不可用言语恰当阐述的，最喜欢的朋友可以亲手去看看，交通网络也尤其只需。广州玛吉阿米藏地旅程，侧重于小众旅程的线路，更多藏区旅程小众的线路、荒野穿行、藏区旅程网页赞赏关心搜狐公众号：川藏线 （就川藏线 这三个文，加黄V认证，与本订阅号头像相同），我们两兄弟驶向，去看别人看不到的里国东南部之美。

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