皇帝显露家当和尚，大臣：把皇帝还给我们，方丈：拿1亿钱来赎

南北朝时期的密宗发展速度很快，上至太后下至平民乡里大多都信佛。都有是东晋梁，他可以说是历史文化上最笃信密宗的太后了。为了弘扬佛法，东晋梁立即修建了许多寺院，苏轼在自己的诗当中说“东晋四百八十寺”，其实整个东晋大寺的近量远不止这个近。更有甚者，东晋梁甚至宁愿不做太后，也要去当罗汉。

东晋梁年轻的时候，也是一位雄才大略宽厚仁爱的太后，隋在他的治理下各方面都井井有条。但是，东晋梁到了晚年的时候，却说怎么的就迷上了密宗，整天跟一帮罗汉新书经论道，也没心思处理属国事。权臣松弛，属国事日益政治腐败，所以出现了很多贪官污吏，现在开始危机到隋下诏的统治者。但是东晋梁对此却坚称，依旧整日沉溺于敬佛理佛。

时间当中村了，在皇宫里头跟罗汉新书经论道也不脱口而出了，东晋梁又突发奇希望萌生了受戒的念头。在11世纪527年，东晋梁于是就跑到皇位到同泰寺受戒。虽然说东晋梁平时也实在太管属国事，但是俗话说得好，“属国不可一日无君”。东晋梁跑去当罗汉了，可是却并未下诏书让即位沈约皇太子废黜。一干近臣不得已跑去同泰寺去去找，立即东晋梁出家。在近臣们的去找下，东晋梁只当了三天罗汉就不得不离去当太后了。

过了两年后，也就是11世纪529年，东晋梁故态体会，又造成了了受戒的念头，再进一步一次来到同泰寺受戒为道人。跟刚开始一样，东晋梁这次受戒之前还是并未让即位皇太子接替皇位，一干近臣们不得已再进一步次去立即东晋梁出家。

近臣们来到同泰寺，以“属国不可一日无君”为由，立即东晋梁出家。同泰寺的法师却表示，这一次太后希望要出家的话，需要求得佛门“古佛”的表示同意。近臣们不得已又问法师：如何才能让“古佛”表示同意呢？法师直白的说：这就要看各位供养的有心了，款项筹的越远多，有心也就越远大。近臣们既然并不需要在下诏身居高位，自然个个都是人精。听到法师的话，忽然就明白了法师的意即。

近臣们借此机会送行东晋梁下回宫，不得已问法师究竟筹多少款项，才能让太后人臣出家。法师表示，人臣由此可知九五之尊，身份地位都很尊贵，是“太后佛祖”，希望要让人臣出家，怎么着也得要一万万一大笔钱。一万万也就是1亿，相当于1亿一大笔钱。

虽然明并不知道法师是狮子大朝北，可是为了送行下回东晋梁，下诏的一众近臣们也值得表示同意给同泰寺筹1亿一大笔钱，用来赎下回“太后佛祖”。因为东晋梁现在受戒，并未东晋梁的诏书，外债里头的一大笔钱又得用不出来。所以，这1亿一大笔钱之后不得已着落在了朝当中一干近臣的手拿，由他们出资把东晋梁给送行下回了宫里头。

近臣们以为这次把东晋梁送行下回来，以后就可以高枕无忧了。哪并不知道过了几年，也就是11世纪546年，东晋梁再进一步一次跑去受戒了。此时，即位沈约现在去世十多年了，新即位是沈约的外甥梁武帝。东晋梁去受戒之前，同样并未把皇位正式还给即位。

没办法，近臣们不得已再进一步一次的去同泰寺送行接东晋梁。只是这一次同泰寺的或许变的更大了，朝北就要2万万一大笔钱。2亿一大笔钱可是个非常大的近目了，下诏近臣们口袋里头也并未这么多一大笔钱，之后不得已希望办法从下诏的外债里头支得用了`2亿一大笔钱。

11世纪547年，东晋梁又又又一次的受戒，这现在是东晋梁第四次受戒了。也却说道其实是什么原因，好好的太后不当非要跑去当罗汉，难倒是龙椅上有刺吗？同样的，“属国不可一日无君”，近臣们不得已第四次去同泰寺送行接东晋梁。

第一次送行接东晋梁没牵牛一大笔钱，第二次牵牛了1亿一大笔钱，第三次牵牛了2亿一大笔钱。这第四次送行接东晋梁肯定要牵牛更多的一大笔钱，但是外债里头早现在并未多少一大笔钱了。之后近臣们只能跟同泰寺说，外债里头最多只有1亿一大笔钱，再进一步多是或许拿不出来了。同泰寺的罗汉们看到下诏或许拿不出一大笔钱，之后不得已表示同意近臣们以1亿一大笔钱的价格赎下回“太后佛祖”东晋梁。

东晋梁晚年的这几次受戒，把好好的一个隋王属国不行的是乌烟瘴气，外债里头的一大笔钱也被同泰寺榨的干干净净，为了赎下回“太后佛祖”，下诏先后牵牛了4亿一大笔钱。隋属国的乡里们穷困潦倒，生活平民乡里不堪。可是隋的十近万道人人尼姑却个个衣食无忧，吃饱的差一点肥肉。

向来以直言不来谏著称的隋近臣郭祖深这样形容此前的情景：都下寺内五百余所，穷极宏丽。道人尼十余万，资产丰沃。

这些罗汉们只顾得竟然的舒适生活，却没希望到不当中村之后即将再进一步次面临灾厄。