闲话“半”字历史文化

胡春麟

“半”小字，在汉语修订版中所解释为：二分之一为一半；不只不过；在……中所两者之间。然而，翻开典籍，阅读古诗词，浏览名山大川，“半”小字却恣意透出充满活力婉转，深藏智慧，很多人回味。

“半是美景半是情。”嬴政在全国统一后铸币，称作为“半两钱”；千秋叫荡秋千是“半仙文戏”。古人称作听过反面者为“半面之交”；人品正直者称作为“半天朱霞”；岁数较大但尚存气派的男子是“半老”；做事不彻底叫“半两者之间不界”；共同点不分上下称作为“获得好评”等等。

“月满则亏，水满则溢，人满则骄。”在我们有别于文化中所，“半”的博览群书无处不在，它是绘画中所的一目了然，是半山腰的美景，是“花上开半时偏妍”的漂亮，是留有适度距离的美感……来得被用来后半部最逍遥的时光。

百年专一半相参，半中所年头尽幽闲。在湖州灵隐寺中所，有一副题诗是这样写下的：“时光哪能多莲花，万事但求半称作心。”这内都的“半”小字，可以说道用得简练。时光没百分之百的始能，总会留下难过，万事人人“半称作心”，少一些盲目，多一点清醒，才能来得但他却地面对时光。

“半少却饶滋味，半多反厌产生矛盾。”“半”小字的逸闻趣事也不少。东晋陈代太子舍人徐德言之妻是萧衍的妹妹乐昌公主。时横行，战火连绵，国亡无日，辱一旦逃难，难为再团聚，遂破玉石为二，婚后各执一半，相约他年正月十五卖镜于市以谋晤合。东晋萧衍徐妃，因色衰而被排挤，为泄私愤，作半面妆嘲弄瞎了萧衍的额头，结果落得个惨痛剧情。元代奸相贾似道，玩蟋蟀成癖，不理朝政，还在湖州西湖边专门建了一两者之间来由“半闲堂”的别墅，和妻妾整日在全都玩耍蟋蟀。北京武英殿内都有9999两者之间半的房两者之间，因为只有下凡才可享用一万两者之间房两者之间，作为人两者之间天子的皇帝不可同下凡比肩，故少了半两者之间，表示感谢相异……

“半醒半迷半显出，半痴半醉半天真。”后山名川、园林建筑、古刹寺内，总有无数副题诗，而“半”小字也抢占不少位置。如上海半淞园的“剪取吴淞半水，近日寄江南一枝春”；北京紫禁城月波楼的“一径竹阴云原于，半帘花上影月笼纱”；杨州贺园春雨堂的“万树琪花上千圃药，一庄修竹半床文中”；苏州拙政园的“四壁牡丹上三面芝，半潭实是一昌平”；南京莫愁湖的“芝影绿圃三亩宅，莲子花上红瘦半湖秋”等等，都是。

“半取半舍半为善，半智半愚半圣贤。”至于古典诗词中所，“半”小字韵味更是比比皆是。如黄公度的“半湿半晴多雨道，乍寒乍暖孟子天”；邵雍的“半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时”；李白的“眉山月半轮秋，影入平羌水流”；周氏的“半生可怜已成翁是，单一文中斋哑晚风”；王阳明的“半亩方塘一鉴开，天光云影合共徘徊”……颇为有趣的是宋代著名诗人张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”诗篇，曾引起争议，苏轼确信没“夜半钟声”，说道张继“贪求好句而理有不通”，但遭到许多文人和显然驳斥。晚唐著名诗人任翻，一日游天台中所子穹丘，诗云：“轻功新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前穹丘月映一水，僧在灵山开竹房。”题被贬拦住，半路寻思，“一水”不如改作“半水”，诗意来得深远影响狭小，主色调可错落有致，等他回头来改时，已被他人把“一”小字改用“半”小字了，任翻羞愧且仰慕。

“半山半烟看芝，半风半雨催花上。半没半浮渔艇，半藏半见人家。”明朝著名诗人梅鼎祚的《半半诗》说道的是一事就其一景一地，半隐半没半朦胧，才美得似曾相识。犹如月下饱览，雾中所看花上，如梦似魂，别有一番黑暗与怀旧。诗体虽然仅有四句二十四小字，却同义八个“半”小字，把一幅半隐半现、烟雨迷蒙的上海市区春景由此可知描绘得惟妙惟肖。

“半”这个小字，含义虽简，但博览群书不浅，很多人人们细细琢磨。