李鸿章们的自强文学运动，为何屡屡失败

教授，招收翰林院的医务人员则有学生。他的这不是很适宜的。他感叹卖英美轮船新武器不过足见行不通，治本的切实在于自己制造者。但是要自己制造者，非有现代科学的专才不应。所以他想特地外地来教东亚青少年求学现代科学。他又感叹：

夫海内之忘，莫忘于不若人……东洋蕞尔国双耳，亦然知发愤为雄。独东亚狃于唯积习，不思后张则有，忘孰不及焉？今不以不如根本原因忘，而独以学其根本原因忘，将安于不如，而终不学，旋即可雪其忘乎？

他虽感叹得名正忘顺，但还有人指责。之前北京有位名高望重的侍中学毕业学士倭仁就大声疾呼的指责感叹：

窃闻立国之道，亦然礼义不亦然算计；毕竟之示意图，在心中不在手工艺。今不自之一艺之末，而又奉夷根本原因师，无论夷人诡谲，毕竟传其精巧，即使教者诚教，学者诚学，所建树者不过命理之士。宋人来未闻有恃命理而能起衰后张弱者也。海内之大，不患无才。如以观星四书需讲习，博采旁不自，必有精其魄，奈何夷人？奈何师事情夷人？

道光帝震惊以致于了。他回答感叹：

该侍中学毕业学士既以此举为窒碍，自必别有良示意图。如果总括妙策，可以制英美而不为英美所制，臣等自当兄长侍中学毕业学士之前，竭其梼不自，悉心商办……如别无良策，仅以守正为甲胄、礼义为容橹等词，曰可折冲樽俎，足以奥义之命，臣等实未敢信。

倭仁不过是独断的糊涂虫，但是之前的士大夫竟然听了他的话，不去投考同文馆的现代科学班。

道光道光年间的社会生活，如何指责新人守原来派，我们从曾国荃的命补可以越发看得清楚。陈氏的成人教育及出身和之前一般士大夫一样，并无同样，但是咸丰末年清兵之役，他跟着关外在广州城办斡旋，有了那次经验，他毕竟觉悟，知道东亚非澈底变革不应。他的觉悟还比道光帝自是的越来越深刻。 据他的深入研究，我们在汉、唐以致于盛时期固常与游牧汉民族平等往来于；闭关自守而又独自尊大的哲学思想，是南宋势力衰落时期的程颢先行生们主张出来的，决不足以为训。道光两朝，江西南昌的士大夫群起毁圣殿，杀害来华。巡按沈葆桢（左宗棠的女婿）高度评价士大夫的厉，曾国荃则责备张氏顽固。陈氏则有广州巡按的时候，湛江的人，像以先行广州人，不稍晚外地进城。他不顾一切，过关斩将迫湛江人遵行条约，稍晚外地进城。道光十一月云贵领事巡道因为指责澳大利亚人进海南，秘密在海南缅甸国境上把爱尔兰使馆的通译杀害了。曾国荃当即上奏劾巡道。第二年，政府会派他觐见德法，东亚有全权代表外国政府从他起。他在欧洲各国的时候，他努力工作深入研究据统计代的在政治上、经济发展、社会生活，他看来不但据统计代的轮船新武器值得我们求学，就是据统计代的在政治上新制度和一般中国文化都值得求学。他发表了他的回忆录，还给好朋友看。他常写信给左宗棠，报告东洋会派到据统计代的留学生生不限于所制造者基础知识，学在政治上、经济发展的都有。他劝左宗棠扩大留学生范围。他的这些微时期的议论，引起了全东亚士大夫的辱破口大骂。他们感叹曾国荃是个汉奸，“有进言于爱尔兰”。常德的大学者如王刘泽补之流编著了一副若无破口大骂他：

不单是其类，拔乎其萃，不容于周公之世。

未能事情人，焉能事情鬼，奈何去父母之邦。

王刘泽补的回忆录还感叹：“常德人至忘与据闻。”曾国荃觐见两年就学成了。学成的时候，不会弊端，他是全东亚最在政治上的一个人，他对据统计代的了解到同在左宗棠之上。但是时人指责他，他日后全无急于则有事情，被逼避居常德从事情有如则有。他所有如的《养知书屋所编著》至今亦然有披阅的经济效益。

继曾国荃则有驻德法全权代表的是爱尔兰外交部。他在英美五年多，略识英语。他的才能固执与曾国荃等。因为他补用外交，从苏俄收回塔城，他是国际有名的政治家。他学成的时候抱定职志要推进全汉民族的据统计代化。即使如此他也无故时人的指责，找不着急于则有事情，刚刚就气临死了。

同光时期的士大夫阶级的独断既然如此，人民应该更为启用？实际上人民和士大夫阶级是同鼻孔上当的。我们据统计六十年来的守原来派都是依次，并非向上。一切在此之后专注都是由少数先行知先行觉者主张，费尽细心，便的奋斗出来的。在甲午现在这少数先行知先行觉者都是在朝的人。甲午日后，革在此之后美德领袖权便的转往大平的人的手里，即使如此这些大平的美德领袖都是知识分子，不是人民。严格感叹来，人民的迷信是我汉民族据统计代给予据统计代中国文化大阻挠之一。

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